這里是一座寺廟，轎夫們在寺廟外面等待客人，雖然看不清廟的名字，但想必此廟必定是香火旺盛，香客繁多，否則轎夫們也不會在此等活兒。他們的轎子很小，只能屈坐一個人，而且看尺寸只能坐女人而已，想必目標客戶是那些裹了小腳的女人，你們覺得他們的目標客戶是什麼人呢？
父子二人通過殿試同為進士，這個在古代是少之又少的，不光是實力問題，幾率問題也更是稀少。石牌坊上的字樣已經很模糊了，卻是不知道是哪家父子可以同升進士，這個石牌坊立在任何地方，都可以為當地增光添彩，實是少見。
其實這是一張擺拍的照片，照片中的幾人可能是好朋友，也有可能是西洋攝影師特意安排的，就是為了體現清朝人野蠻的一面，乘客頭上戴了一鼎西洋帽，這是什麼寓意呢？洋人就該高坐台上，而下面的苦力就該爭死爭活。
一個農夫正在削皮，這麼大的水果怕是只有西瓜才有這麼大的個頭兒。不管那是什麼水果，這個木制的器具才是亮點，勞動人民還是很聰明啊，感覺很實用的樣子。
兩名正在販賣鴨蛋和商販蜷縮在圍墻旁，這兩人都曬得漆黑，看來長期的暴曬才使得他們的皮膚如此黝黑，里面的小販看樣子身體瘦弱，估計是賣鴨蛋的行情也不那麼好哇。
這里是天津的一家西洋藥店，藥店里有一個洋人還有柜台的伙計，在當時的社會環境下，洋人必定是老闆，而打工的肯定是清朝國民，架子上這樣的陳設必定賣的不是中藥。看樣子清朝人也頗為能夠接受西洋藥，右邊那名腮幫子疼的滿清國民看來就是更加相信西洋藥了。西醫雖有獨到之處，但我中醫歷經傳承，也是人類歷史的瑰寶，說實話，我更愿意相信中醫，也更喜歡中醫。
幾個洋大人正在戲院里看京戲，周圍不少的滿清官員都在作陪，這些在西洋諸國混得連狗屎都不如的人，到了這里就被封為座上賓，而這樣的情況，至今仍然存在，可謂是國人之恥。
張之洞之滿清時期著名的大臣，其生于1837年卒于1909年，是清代洋務派的代表人物。好笑的是，戊戌變法期間，他曾經積極捐款四處活動，沒成想戊戌變法還是沒能斗過慈禧這個老婆娘，戊戌變法失敗后，張之洞又聲言康有為等維新派是亂黨。真的是兩面三刀，游刃有余。
1895年，外國攝影師拍攝到的照片，一個財主的老婆正在長工的伴隨下騎馬去向何方，也許是回她的娘家吧，這個女人裹了小腳，如果沒有馬匹這樣的腳力，走不出二里地就癱了。馬匹是我們中國特有的矮種馬，雖然身材矮小但是耐力很好，其實也是古時戰馬的首選之一。
據說這是兩名被日軍抓獲的清軍偵察兵，時間正值1894年甲午戰爭期間。這兩名清軍穿著平民的服裝混入日軍勢力范圍附近做偵察，不幸被發現。照片中的兩人顯然已經受到了折磨，他們用繩索牽著兩人，彷佛兩人是畜生一樣，而這些小日本圍著他們拍照，拍照過后卻不知兩人命運如何。小日本是一個殘暴的民族，非常之血腥，估計這兩人的下場不會太好。
拍攝照片的時間是1909年，這里是奉天城火車站的月台，照片中的武裝部隊應當是當時的鐵路駐軍，不過這些鐵路武裝可不隨車，他們只是駐扎在火車站附近防止有亂民搗亂而已。
拍照的時間是1900年，這里是福建省的漳州，據說照片中的女子是當地女校的學生，她們正在利用課余時間做手工活。在清朝的末年，西方的一些先進思想開始傳入滿清統治下的中華大地，于是有一些地方就開辦了女子私塾和女子學校，讓上學不再是男性的專屬。
這里是湖南省的永州，1883年，一個英國傳教士來到這里宣教，不知道是他提出或是應承了街坊的要求，于是就有了這張街坊鄰里的照片，我說右下角的大姐咱能別搖孩子了不？斗成撥浪鼓了。
